在热带雨林中，老茎生花并不稀奇，而树根上挂果却为罕见。我国南方有一棵木波罗，它的根伸进了一所简易房里，竟然在主人床下结了一个又香又甜的波罗蜜。.....详细>>

 1)集中力量向目标发起进攻。集中力量，包括集中脑力、集中时间、集中精力、集中各种办法、集中物力、财力等等一切可以调动的“能量’’，千方百计、千辛万苦为实现目标而努力。也就是明白何时、何地、如何运用最有力的方法把我们的力量发挥到极限，来达到理想的成功，否则就是生命的浪费。       人的力量是有限的，如果不把力量最大限度地集中到实现目标上，把过多的力量耗费到无谓的事务上，就不可能有效地.....详细>>

Konya-Urgench小镇，土库曼斯坦 　　乌尔根奇曾是丝绸之路上最伟大的城市之一。历史上，这座城市被成吉思汗夷为平地。今天，在这座城市里，最著名的遗迹莫过于Trebeg Hanym Mausoleum和Gutluk-Temir Minaret。这两处遗迹和周围的景色形成了鲜明对比。正是由于它们的存在，吸引了无数对亚洲历史和伊斯兰建筑感兴趣的游客们前来参观。.....详细>>

简、册、函、封的由来    在纸张尚未发明的古代：人们是用竹简和木牍作为书写工具的。凡用竹片书写的叫“简”，用木片书写的叫“牍”把许多片简牍，用皮条或绳子编在一起，便成为“册”；古代的一册，实际是一捆。    我国汉代用“牍”写信，其长度是汉尺一尺，故日“尺牍”。写好以后，在“牍”上再加一块，当作信封，然后用绳子捆好。因此便把这块封缄叫作“检”。在“检”上签字叫“署”。“检”的中间有一块微凹.....详细>>

愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基...详细>>

康斯坦丁·德米特里耶维奇·乌申斯基（1824—1871）是19世纪俄国教育家。毕业于莫斯科大学。曾任法律专科学校教师、孤儿院教师、斯莫尔尼贵族女子学院学监。曾因倾向进步而被解职，并被遣送出国，滞留国外达五年之久。
　　在乌申斯基的教育著作中，《论公共教育的民族性》（1857）一文占有重要地位。此文是针对当时俄国主张抄袭其他民族教育制度的西欧派以及抱残守缺的“国粹”派（斯拉夫派）而提出来的。在此文中，乌申斯基将民族性理解为每个民族由其历史、地理和自然条件所形成的特点，主张以教育的民族性原则为教育学体系的基础，指出教育的民族性原则的特征是具有本民族特色，不盲目抄袭（但不排斥借鉴）别国的教育制度，将祖国语言置于教学的基础，教育权应还之于民等。教育的民族性思想也贯穿在乌申斯基的其他著作中，并成为乌申斯基最具特色的教育思想之一。
　　乌申斯基也十分重视劳动在人的培养和教育中的作用。他在《劳动在心理和教育上的作用》一文中，充分肯定了劳动在人的物质生活和精神生活中的作用，赋予劳动教育以重要意义，认为劳动是使人在体、智、德上日臻完善的源泉，主张教育应燃起年轻一代对劳动的渴望，要求学校应教育学生尊重劳动、热爱劳动，致力于在学生身上培养脑力劳动的习惯，同时也要注意使学生的脑力劳动与体力活动相互结合起来。这些观点无疑是值得人们重视的，具有长远的历史意义。
　　《人是教育的对象》为乌申斯基的代表作。全书内容宏大，主要从生理学和心理学角度论证教育的原理、过程、方法。在该书“序言”中，作者阐述了教育和教育理论建设的重要性、教育学性质及建立和发展教育理论的道路问题。他指出，教育科学的主要对象是在教育过程中研究人，将教育学称做艺术，且是“一切艺术中最广泛、最复杂、最崇高和最必要的一种艺术”。认为教育科学须广泛介绍与教育相关的社会科学。自然科学和心理科学，并以它们提供的规律性知识为依据，确定教育目的和内容，选用各种教育手段和教育措施。有关论述还涉及到对教育学的本质及基础等问题的认识。

　　“如何调动员工的积极性呢?”相信这是困扰不少销售经理的问题。真正的员工积极性是从他们对自身价值的认识和成就动机上得来的。根据我的了解，我给出八个建议。 　　使员工时刻明白自己应承担的职责。一般情况下，销售人员最明白晰自己职责的时候是刚刚入职的时候。销售经理也会明确地告诉他们具体的工作内容。在这里我想提到的有两点。 　　第一点是销售人员往往在工作过一段时间后就开始了完全属于自己的习惯性工作状态，他们可能对自己的.....详细>>