从前，有人在大街上摆了个灯谜摊。在桌子两旁各竖一根竹竿，一根挂着个脸谱，一根挂着一千文钱，中间悬着一个横额，上边写道：以左右二物为谜面，猜一俗语，猜中者以一千文钱相赠。
    观众围得里三层外三层，纷纷猜谜，但都没有猜中。忽然，一个当官的人走来，吆喝众人闪开，径直走向谜摊。只见他二话没说，将挂着的一千文钱取下，转身便走。众人见他那蛮样子，都纷纷不平：“哼，没本事猜，倒把钱拿走了!”
    谁知，设谜摊的人却笑着说：“诸位，你们误会了，他猜中了，迷底就是‘要钱不要脸’。”

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 灯谜是我国劳动人民智慧的结晶,是我们民族传统的一门综合性艺术.早在夏代,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期,这种歌谣发展,演变成"瘦辞"(亦称"隐语").当时由于列国分争,有不少游客在进谏时,往往都用"隐语"道出已见,使君王从中得到启发.<<国语.晋语>>记载"有秦客瘦辞于朝,大夫莫之能对也."可见那时的这些"瘦辞"和"隐语",就是我国灯谜的雏形.直至南朝宋文学家鲍照作"井"、"龟"、"土"三个字谜，并以<<字谜三首>>收入他的诗集后，才有了"谜"字一称。

　　开始的谜流行于口头说猜,三国时期有人把谜写在纸上贴出来令人猜对.到了南宋,有一些文人学士为了显示才学,常在元宵花灯之夜,将谜条贴在纱灯上,吸引过往行人,因之又有了"灯谜"一称.清中叶以后，谜风大盛，涌现了许多谜师。辛亥革命后，灯谜形成了南宗北派两种风格，到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。解放后，在党的“百花齐放”的文艺方针指引下，灯谜活动更加蓬勃发展，，谜材谜作日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。目前，在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。