张奎士是个有才智的人，只因怀才不遇，牢骚太盛，得罪了朝廷，受到通缉。他就埋名隐姓远奔保山的鹤林寺当花工。鹤林寺座落在村头，寺内有个宗师，手下教着八九个富家子弟。这宗师志大才疏，常在张奎士面前显露自己了不起。
    有一天，宗师早起要去做客。临走前，他在黑板上写了“琵琶果”三字要学生续联。宗师去后，学生们搜索枯肠，怎么也对不出来。有的唉声叹气，满面愁容；有的大叫大骂，说愚夫子只顾自己喝酒吃肉，出难题整学生。这时，恰好张奎士路过教室门前，听见大家乱哄哄的。他问清了原委，暗想：“原来是这夫子写了别字，把‘枇杷’写成‘琵琶’。我不妨跟他开个玩笑!”于是，他对学生说：“这是何难?‘琵琶果’正好对上‘杵臼花’。”平时，张奎士对大家很和气，现在又替大家解了围，学生们都很感激他。
    下午，宗师回来催交作业，只见个个都对上了“杵臼花。”他恼羞成怒，立刻把学生叫拢，拿起戒尺打得屁滚尿流。学生们受不住只好如实招了。宗师听罢，连声：“岂有此理!”他认为：“一个粗鄙花工，竟敢作弄我堂堂夫子!”于是，他迫不及待地去找张奎士讲理。其实，这张奎士早已料到宗师会来找他的麻烦，吃过午饭就写了一张字条，贴在门上，逛街去了。
    宗师气势汹汹找到张奎士门上，抬头只见字条上写道：“这枇杷不如那琵琶，你的琵琶结得果，我的杵臼开得花。”宗师细看，才知道是自己写了白眼字，明知理亏，不便张扬。他只好说：“粗鄙之人，你等着，待夫子另找机会报复你!”

相关资讯

 琵琶被称为“民乐之王”，“弹拨乐器之王”，“弹拨乐器首座”。 拨弦类弦鸣乐器。南北朝时由印度经龟兹传入内地。木制。音箱呈半梨形，张四弦，颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏。是可独奏、伴奏、合奏的重要民族乐器。
　　历史上的所谓琵琶，并不仅指具有梨形共鸣箱的曲项琵琶，而是多种弹拨乐器，形状类似，大小有别，象现在的柳琴，月琴，阮等，都可说是琵琶类乐器。其名“琵”、“琶”是根据演奏这些乐器的右手技法而来的。琵和琶原是两种弹奏手法的名称，琵是右手向前弹，琶是右手向后弹。琵琶是我国历史悠久的主要弹拨乐器。经历代演奏者的改进，至今形制已经趋于统一，成为六相二十四品的四弦琵琶。琵琶音域广阔、演奏技巧为民族器乐之首，表现力更是民乐中最为丰富的乐器。演奏时左手各指按弦于相应品位处，右手戴赛璐珞（或玳瑁）假指甲拨弦发音。