在印度，人们通常认为，首饰和吉祥痣可以增添女人的魅力。可是，由于地区的不同，这种审美的标准也有一些差异。比如在印度北部都喜欢用红色吉祥痣，而在印度南部却流行黑痣。关于鼻子上的装饰也有不同，有的戴在鼻子的左翼，有的戴在右翼，也有的妇女，鼻子左右两边都戴有饰物。    

印度已婚的女子必须进行必要的装饰和打扮。吉祥线、头发缝中涂抹朱砂红额，额上的吉祥痣、足饰和鼻环都是已婚妇女的装饰，未婚女子和寡妇同饰物是不沾边的。已婚女子必须头抹朱砂红，脖子戴吉祥线，而已婚男子却不用戴任何东西。    

据：弩证·印度妇女的鼻环和耳环是由穆斯林带来的，古雕像中没有佩戴饰物的·而在梵文中也不见记载。鼻环这个词也是由阿拉伯语传来的。它原来的意思是“人们穿过牲口鼻孔拴上的牵牲口绳”，它是人们对牲口的领有权的象征。很可能是这种领有意识使男人们也给女人拴上了鼻环。如今，这一外来的鼻环已成为印度教妇女已婚的标志。    

在巴比伦和苏美尔文化时期，男人将女人鼻子上拴上缰绳像牵骆驼一样牵到市场上去拍卖的事并不少见。有的心理学家还认为，给妇女的鼻子和耳朵上穿孔．脚上戴上足饰，有助于抑制她们的性欲。    

男人的孤傲绝不容忍他人投向自己女人的目光。于是，他们给已婚女子立下了种种装饰打扮的规矩，目的让别人知道，这女子是有关之妇，已受她丈夫的保护。    

印度的民族服装纱丽，是风靡印度的服饰。虽然，今天的印度妇女中有些人开始喜欢时髦的西式服装，但纱丽仍是她们衣橱里最美的服装。特别是那些已婚妇女，在外出或参加社交活动时，都穿着那显示庄重和文雅的纱丽。    

纱丽的结构简单，它不用一针一线就可做成衣服。一块四五米长的布料，在身上缠上几下，就成为一件漂亮的纱丽了。纱丽的面料没有什么限制，既可用棉布、粗麻布来做，也可用薄纱和丝绸来做，不论贫穷人或富贵妇女都可拥有纱丽。如今，合成纤维花样众多，面料挺刮，用它做纱丽，既实用又美观，受到印度各阶层妇女的青睐。    

纱丽的穿着方式，既方便，又富于变化。一般是布料的一端在腰部盘旋上绕，边缠边缀褶，直到肩上。也可以从左肩拉到身体右侧腰部，然后垂下来。在喜庆的日子里，妇女们把纱丽一头折成扇形，显得十分潇洒。    

纱丽可以使人辨别妇女婚嫁与否，一般未婚的姑娘都把纱丽卷到腰部，已婚的女子将纱丽从头披到脚，这样，在社交活动中就不会闹笑话了。    

纱丽在妇女日常生活中，还另有功用。平时，纱丽的一端披在后背上，天冷或碰到陌生人时，就从后面将它往前拉，蒙在头～上，将半个面孔和口鼻遮住，既可以挡风，还可以不让陌生人见到自己的面孔。一袭纱丽缠在身上，可以显出女性的形体美。那色彩鲜艳的纱丽，配以刺绣，镶上各色珠宝，更显得华丽无比，别具风采。纱丽凝聚着印度古文化的精华，深受印度妇女的喜爱。