装饰物也是一种简单而神秘的语言。几千年来，这种简单的。‘‘装饰语言”逐渐变成了复杂的交际形式。    

在摩洛哥，根据居住在南部哈拉廷部落的女人所戴的饰物，可以判断出她们丈夫的情况。祖先是柏伯尔人和黑种人的哈拉廷人认为，妇女在大庭广众之下，不戴饰物是不成体统的，即使在农活繁忙时也非戴上饰物不可。    

摩洛哥阿特拉斯山区的青年女子戴上圆形风帽，这就表示她正期待着订婚。如果风帽是尖顶的，这是说帽子的主人是寡妇或者已离婚，现在她愿意重新嫁人，用不着父母亲形式上的批准，订婚时间也不很长。    

尼日利亚的沃达巴部落的妇女，头戴沉甸甸的黄铜耳环，并在脸上刺花。在三角形的嘴角旁绘上花纹，她们认为，这既可以压邪，又是一种美化自己的装饰。  

在喀麦隆的波多科部落，酋长妻子的头饰是一顶由珠子做的蒙面帽，帽上带有蒙哥毛绒球，脖子上还挂着豹子牙项链。    

在坦桑尼亚、肯尼亚边境的马赛部落，如果有人打死了一头狮子，酋长就授权这名勇士在节日戴狮鬃做的帽子，象征着他在狩猎时表现出来的勇敢精神。如果有人身上的图案是用白垩绘的，那么同样表明他是猎狮或同敌作战的英雄。    

在肯尼亚的伦迪勒部落，结婚礼物是用棕榈纤维做的大围巾，系上刷有红赭石的布。这种椭圆形的东西越大，表示这个女人和她丈夫的地位越高。女人生下第一个儿子后，就把头发扎成鸡冠花式，抹上粘土和动物油，并l涂上赭石颜料。鸡冠花式的发型一直要保留到接受职位的仪式，或到某个男性近亲死亡为止。主妇们戴的手镯和脚镯通常是用黄铜丝和铁丝做的，就连去水井打水也必须戴上饰物。        

贝宁的阿散蒂人，在葬礼结束后，身上挂满金饰品的妇女翩翩起舞。舞蹈演员的服饰是很复杂的，光是穿着打扮，几乎要花一天时间。        

马里富拉尼部落的妇女耳垂上是挂很大的金耳环，价值约20头牲畜或3000美元，以炫耀自己的富贵和崇高的社会地位。    

非洲女人感兴趣的是具有美丽色彩的琥珀，说它有传奇般的避邪消灾以及治病的功能。如果富拉尼姑娘的头发中编进了硬币和琥珀串珠，便表明她们是游牧人，而且尚未结婚；如果戴着金耳环，头上披有很大的琥珀串珠，那么很明显，她已经结过婚了。    

在苏丹，托波斯部落妇女有一种习俗：女人在下嘴唇上穿个孔，孑L里穿一根黄铜丝，这表示她已结过婚了。而她那抹了油的“小猪尾巴”式的发型也说明了这一点。拉沙伊达部落，年轻妇女的脸是由五彩缤纷的绣花面纱掩盖起来的，面纱上面装有许许多多的扣子和垂饰。按照伊斯兰教的教规，女子从5岁起就得穿这种带面纱的长衫。通常，只有当独自一人时方才脱下来。    

苏丹南部有一片沼泽地，居住着约loO万丁卡人，主要从事畜牧业。丁卡人有一种习俗：在腰带旁佩挂贝壳，认为可以促进土地肥沃；在前额上刺伤疤，是牲畜头角的象征。因为他们认为，牲畜是最美的动物，对于自己的生存十分重要。    

丁卡族一些部落，主要的饰物是串珠衣服：女人披又肥又大的斗篷，斗篷有不同的颜色，如果上面有红色或浅蓝色的话，表示主人来自富裕家庭。男人身穿紧身胸衣，衣服随年龄而不同，15～25岁穿红色或黑色的；25～30岁穿粉红色或紫红色的。一件紧身衣价值等于一头牛。丁卡人身材普遍都很高，许多人在1·8米以上，自称“男人之王”。19世纪时，欧洲人看到丁卡人那强壮的体格和用灰涂抹的身体后，给他们起了一个诙谐的绰号：“巨人——鬼魂”。

装饰物也是一种简单而神秘的语言。几千年来，这种简单的。‘‘装饰语言”逐渐变成了复杂的交际形式。    

在摩洛哥，根据居住在南部哈拉廷部落的女人所戴的饰物，可以判断出她们丈夫的情况。祖先是柏伯尔人和黑种人的哈拉廷人认为，妇女在大庭广众之下，不戴饰物是不成体统的，即使在农活繁忙时也非戴上饰物不可。    

摩洛哥阿特拉斯山区的青年女子戴上圆形风帽，这就表示她正期待着订婚。如果风帽是尖顶的，这是说帽子的主人是寡妇或者已离婚，现在她愿意重新嫁人，用不着父母亲形式上的批准，订婚时间也不很长。    

尼日利亚的沃达巴部落的妇女，头戴沉甸甸的黄铜耳环，并在脸上刺花。在三角形的嘴角旁绘上花纹，她们认为，这既可以压邪，又是一种美化自己的装饰。  

在喀麦隆的波多科部落，酋长妻子的头饰是一顶由珠子做的蒙面帽，帽上带有蒙哥毛绒球，脖子上还挂着豹子牙项链。    

在坦桑尼亚、肯尼亚边境的马赛部落，如果有人打死了一头狮子，酋长就授权这名勇士在节日戴狮鬃做的帽子，象征着他在狩猎时表现出来的勇敢精神。如果有人身上的图案是用白垩绘的，那么同样表明他是猎狮或同敌作战的英雄。    

在肯尼亚的伦迪勒部落，结婚礼物是用棕榈纤维做的大围巾，系上刷有红赭石的布。这种椭圆形的东西越大，表示这个女人和她丈夫的地位越高。女人生下第一个儿子后，就把头发扎成鸡冠花式，抹上粘土和动物油，并l涂上赭石颜料。鸡冠花式的发型一直要保留到接受职位的仪式，或到某个男性近亲死亡为止。主妇们戴的手镯和脚镯通常是用黄铜丝和铁丝做的，就连去水井打水也必须戴上饰物。        

贝宁的阿散蒂人，在葬礼结束后，身上挂满金饰品的妇女翩翩起舞。舞蹈演员的服饰是很复杂的，光是穿着打扮，几乎要花一天时间。        

马里富拉尼部落的妇女耳垂上是挂很大的金耳环，价值约20头牲畜或3000美元，以炫耀自己的富贵和崇高的社会地位。    

非洲女人感兴趣的是具有美丽色彩的琥珀，说它有传奇般的避邪消灾以及治病的功能。如果富拉尼姑娘的头发中编进了硬币和琥珀串珠，便表明她们是游牧人，而且尚未结婚；如果戴着金耳环，头上披有很大的琥珀串珠，那么很明显，她已经结过婚了。    

在苏丹，托波斯部落妇女有一种习俗：女人在下嘴唇上穿个孔，孑L里穿一根黄铜丝，这表示她已结过婚了。而她那抹了油的“小猪尾巴”式的发型也说明了这一点。拉沙伊达部落，年轻妇女的脸是由五彩缤纷的绣花面纱掩盖起来的，面纱上面装有许许多多的扣子和垂饰。按照伊斯兰教的教规，女子从5岁起就得穿这种带面纱的长衫。通常，只有当独自一人时方才脱下来。    

苏丹南部有一片沼泽地，居住着约loO万丁卡人，主要从事畜牧业。丁卡人有一种习俗：在腰带旁佩挂贝壳，认为可以促进土地肥沃；在前额上刺伤疤，是牲畜头角的象征。因为他们认为，牲畜是最美的动物，对于自己的生存十分重要。    

丁卡族一些部落，主要的饰物是串珠衣服：女人披又肥又大的斗篷，斗篷有不同的颜色，如果上面有红色或浅蓝色的话，表示主人来自富裕家庭。男人身穿紧身胸衣，衣服随年龄而不同，15～25岁穿红色或黑色的；25～30岁穿粉红色或紫红色的。一件紧身衣价值等于一头牛。丁卡人身材普遍都很高，许多人在1·8米以上，自称“男人之王”。19世纪时，欧洲人看到丁卡人那强壮的体格和用灰涂抹的身体后，给他们起了一个诙谐的绰号：“巨人——鬼魂”。