花会

旧称“香会”等。汉族民间于春节等节日进行的各种游艺活动的统称。源于元代佛教的“行像大会”。流行于北京等地区，一年四季者有活动，是民间传统自娱性的群众文艺组织，形式多样，城乡皆有，深受广大人民的喜爱。大的寺庙开庙时，都有很多花会参加表演。庙会为花会提供表演场地，花会促进庙会的繁荣。如北京每年农历四月初一到十五，妙峰山碧霞元君祠开庙，城乡及天津、河北省的一些民间花会必到，行话称“香道会”。出会时，山上山下一片锣鼓声，观看表演者人山人海。旧时北京花会有中幡会、云车会、少林会、狮子会、太平鼓、老秧歌、走跷、龙灯、狮子会、旱船、竹马、十二相等，各有严密的组织。每档会有一会首，俗称“把头”，均有钱之家。会规规定，置办服装、道具脱离准备伙食茶水等费用，均由“把头”开销，天津原有天后宫之“娘良会”，起源不可确考。清初，康熙帝及乾隆帝皆曾过津驻跸，观赏过庙会百戏，因改称“皇会”，每年农历三月二十三天后诞辰前后进行，始于十六“关驾”，止于十八日“接驾”，自乾隆至清末，兴盛不衰，光绪时尚有会四十余档。自清末至抗战前，因民间经济不振，时办时辍，往往数年才办一次。其主办者为缙绅士商。届时，道路两旁搭起看棚，百戏塞途，交通断绝，观者如潮，万人空巷，商人辍市，百业停工，为天津人文化生活中莫大盛举。其他各地也均有“花会”，名目不一，咸以“会”称之。北京的花会几乎包括当地所有的民间表演艺术，这一节日风俗及民间歌舞杂戏，是中国人民出色的精神创造，是人民在劳动、信仰、爱情诸方面生活内容的反映，其中蕴含着他们的精神，意志和对美的追求。《旧都文物略》：“年开一市者，多在香会。如秧歌、少林、五虎、开路、太狮少狮、高跷、杠子、小车、中幡等是。”

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北京每年农历四月初一到十五，妙峰山碧霞元君祠开庙，城乡及天津、河北省的一些民间花会必到，行话称“香道会”。出会时，山上山下一片锣鼓声，观看表演者人山人海。

旧时北京花会有中幡会、云车会、少林会、狮子会、太平鼓、老秧歌、走跷、龙灯、狮子会、旱船、竹马、十二相等，各有严密的组织。每档会有一会首，俗称“把头”，均有钱之家。会规规定，置办服装、道具脱离准备伙食茶水等费用，均由“把头”开销，天津原有天后宫之“娘良会”，起源不可确考。

清初，康熙帝及乾隆帝皆曾过津驻跸，观赏过庙会百戏，因改称“皇会”，每年农历三月二十三天后诞辰前后进行，始于十六“关驾”，止于十八日“接驾”，自乾隆至清末，兴盛不衰，光绪时尚有会四十余档。自清末至抗战前，因民间经济不振，时办时辍，往往数年才办一次。其主办者为缙绅士商。届时，道路两旁搭起看棚，百戏塞途，交通断绝，观者如潮，万人空巷，商人辍市，百业停工，为天津人文化生活中莫大盛举。其他各地也均有“花会”，名目不一，咸以“会”称之。北京的花会几乎包括当地所有的民间表演艺术，这一节日风俗及民间歌舞杂戏，是中国人民出色的精神创造，是人民在劳动、信仰、爱情诸方面生活内容的反映，其中蕴含着他们的精神，意志和对美的追求。
《旧都文物略》：“年开一市者，多在香会。如秧歌、少林、五虎、开路、太狮少狮、高跷、杠子、小车、中幡等是。”