搜山求雨
求雨前必搜山．所谓搜山即严禁任何人上山砍柴，挖药或打猎，以顺天意不违背生生之德．禁令一经公布，各寨即联合派人上山巡逻．若遇违禁者．则给以谴责痛殴．直至流血为止．以为非如此不足以取悦天神．使之降雨．若搜山后仍不降雨，则组织大规模的求雨法事．四川理县，通化，桃坪等乡寨组织已婚妇女到高山白石神前焚香敬酒，哭诉干旱之苦，唱一些形容男女性行为的歌曲．歌词以性行为譬喻行云降雨，以此感动天神．使普降雨露．汶川绵池乡一带，有赶＂旱魃＂的求雨法事．以一人扮作＂旱魃＂，躲藏山林中，然后以巫师为首，率众人敲锣呼喊，遍山搜寻，直至将之寻获，驱赶下山．以为如此可获瑞雨．这种赶＂旱魃＂的习俗其实在汉区是非常流行的．传说＂旱魃＂即是黄帝之女．赶＂旱魃＂的习俗应该是受到汉族地区的影响．而在很多地方的羌民则于天旱时集众赶往高山＂龙池＂．杀鸡求雨．并向＂龙池＂鸣枪，促使＂龙王＂降雨．
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羌族
羌族是一个古老的民族，早在三千多年前，殷代甲骨文中就有关于羌人的记载。他们主要生活在青藏高原东部边缘，以农业为主，以畜牧业为副，以狩猎和多种副业为辅助。羌族属汉藏语系藏缅语族羌语支。许多人懂汉语。没有文字，长期通用汉文。羌族的祖先党项羌曾创造使用过西夏文。保存至今的西夏文文献直到本世纪初才被少数学者解读。
南北朝时“后秦”（公元384—417年），是由羌族姚氏建立的第一个地方政权。姚氏统治下的民族，其主体虽然不是羌族，但其政权却具羌族特色，并继承了过去那种多民族相结合的封建统治传统。党项羌是中国古代分布于西北地区羌族的一支，西夏王国（公元1038—1227年）是以党项羌为主体建立的我国历史上又一著名的地方政权。
