依饭节

依饭节，是广西壮族自治区罗城县等地仫佬族人民最隆重的节日。每年农历十月举行。    依饭，是仫佬语音译，意思是庆丰收、保人畜。它可能来自古时仫佬族的祖先崇拜。过去每隔三年在宗祠内或族人家里做一次依饭，目的是还“祖先愿”，故又名“敬依饭公爷”。据说做了依饭，同宗族人的财产能得到保护。   

关于依饭的来历，在民间流传着《罗义射狮》，《罗英驯牛》等传说。《罗义射狮》说的是在盘古开天辟地的时候，仫佬族的祖先经常遭受禽兽的伤害，男女老少叫苦连天。有一个叫罗义的小伙子，力大过人，能射一手好箭，大家推他去治服野兽。罗义日夜狩猎，可是抓住了猴子，又出来了老虎；捕住了山猪，又出来了鸟雀。一位老者告诉他说，狮子是百兽之王，只要把狮子治服，其他鸟兽便不敢猖狂了。于是，罗义便挽起丈二的神弓，装上一袋好箭出发了。罗义在山里等了一天也没看见狮子的影子。突然三只野兔逃到罗义面前哀叫，只听一声吼叫，丛林里跑出三只高大的狮子。罗义拉开神弓，搭上三支箭，向三只狮子射去，三只狮子腿被射伤。罗义大声喝道：“山中狮子王，莫要再猖狂，令你管百兽，守卫我田庄。”从那以后，三只狮子只好听从罗义的指令，日夜守护在田野。仫佬人再也不受鸟兽的侵袭，年年五谷丰登，六畜兴旺。   

每逢依饭节来临，全村收拾得干净整齐，各家要杀猪，杀鸡、宰鹅、包粽粑。人们高兴地聚集一起饮酒畅谈，举办舞狮子、耍龙灯、唱采调、歌舞、走坡、舞“草龙”等节日活动。    歌舞，要请唱师，歌舞的地点轮流安排在本房族的各户人家。事先大家选出最丰满最长线的糯稻谷穗，用彩带挂在演唱地点的墙壁上。堂屋中间摆一张大桌，桌上摆满用芋头等物制成的大大小小的水牛、黄牛模型，还摆有一盘五色糯米团，糯米团的周围摆有甜酒、芝麻、黄豆、花生、胡椒、沙姜、八角等，表示五谷丰登，六畜兴旺。唱师演唱时，一会儿拿起一根金竹鞭向“牛群”挥舞，一会儿托着五色糯米团围桌而跳。同房族的兄弟姐妹、亲戚朋友坐在周围观看，有的敲锣打鼓，有的唱歌跳舞，从头一天清晨开始，直到第二天天亮结束，事后，将谷穗和水牛、黄牛模型分给各家。    

走坡，又叫“坡会”，是仫佬族青年男女进行社交活动的形式。节日这天，男女青年起得很早，先为家里煮好饭，然后带上雨伞和粽粑，身穿节日盛装，成群结队地到野外走坡对唱山歌。他们用歌声邀请对方，如女方开端，就先唱：“祝英台，哥想唱歌就过来；哥想唱歌就来唱，我们唱死才分开。”这时男青年如果愿意对唱，就回答：“妹是山中一枝梅，哥是蜜蜂花上飞；蜜蜂为花飞千里，妹上刀山我敢追。”假若小伙子不愿意对唱，就很有礼貌地回答：“山上砍柴山下堆，九冬十月好烧灰，因为烧灰不得闲，妹仔再好不能陪。”对歌时，男女之间不管是否相识，都可以互相邀请对歌，拒绝邀请会被认为是无礼。邀请对方唱歌，首先吹一声口哨，等着对方摇着手巾示意，表示答应以后，就互相站到适当的位置对唱起来。开始时是集体邀唱，人越来越多，歌越唱越多，在各自找到合意的对象后，就成双成对地对唱。第一次对唱如果情投意合，还可以约定下次再唱，不少青年男女通过这种方式加深了解，当小伙子将买到的特制月饼送给姑娘时，这一对歌友便成为情人。   

唱歌是仫佬族最喜欢的娱乐，几乎每家都有歌本，每个村都有老歌手。歌的对唱形式有“随口答”、“古条”、“烂口风”等。“随口答”是仫佬族青年男女倾诉衷情的对唱，一般是随编随唱，“古条”有脚本，是老年和中年人喜欢的历史歌谣；“烂口风”是一种讽刺歌，往往在互相嘲讽时才唱。依饭节里，他们往往唱到更深夜静，兴尽方归。

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