金牛山中,历史在这里诉说

金牛山中,历史在这里诉说
金牛山，位于辽宁省大石桥市永安镇田屯村，海拔69.3米，于平地上拔地而

起,雄视一方。金牛山文化是中国东北地区旧石器时代早期的文化的代表。

1974～1976和1978年，金牛山联合发掘队发掘。金牛山共有3个地点，其中A

点的堆积分上、下两部分。金牛山文化是指下部堆积的遗存。1984年9月,北

京大学考古系旧石器时代考古实习队在发掘金牛山A点洞穴第6层时，发现了

一批人类化石和用火遗迹。全部化石有较完整的头骨（缺下颌骨）、脊椎骨

、肋骨、髋骨、尺骨、腕骨等共50余件，属一个刚成年的男性个体(见彩图

金牛山人头骨化石)。被命名为"金牛山人"。金牛山人"的头骨化石十分完整

，初步观察，它既有原始的特征，也有一些接近智人的进步特征，而且脑量

大于同时期的猿人。
    金牛山文化的石制品用脉石英制成。石核较少，为两极石核，形制与北

京人的两极石核相似。石片较多，用锤击法和砸击法打制。石器有刮削器和

尖状器，前者数量多，全部用石片制成，有单刃、 复刃和半圆形3种。以一

面加工为主，也有两面加工修理成刃的。后者数量极少，其一侧两面都有较

细的修理痕迹，另一侧只稍微加工，于两侧刃相交处修理成尖。金牛山文化

石器的打片方法、加工方法或类型都与北京人的相似。表明两者有一定的关

系。
    在地层中发现有厚约30厘米的灰烬层，其上还有两处圆形的灰堆。灰烬

层与灰堆内有大量烧骨和烧石，说明当时的人类不仅会用火而且会管理火。

烧骨中多兔类、鼠类和鹿类的肢骨，这些动物是当时人们狩猎的主要对象。
    与金牛山文化共存的动物化石十分丰富，重要的有最后似剑齿虎、变种

狼、中国貉、三门马、梅氏犀、肿骨大角鹿、巨河狸和硕猕猴等。其中最后

似剑齿虎和中国貉为第三纪和早更新世的残余种属，肿骨大角鹿是中更新世

的典型动物。它们的存在表明该文化的地质时代较古老。动物群与北京人遗

址的一样，多是喜暖的，推知当时的气候温暖湿润。
    根据地层、动物群的研究和科学测定，"金牛山人"生存的地质时代为中

更新世晚期；距今28万年左右。"硕猕猴和剑齿虎的存在，说明当时金牛山

一带森林茂密、灌木丛生；而三门马和巨河狸的发现，则说明附近有过广袤

的草原和开阔的水域。
    "金牛山人"化石的发现填补了这一时期人类发展的空白，为对猿人体质

特征及体质演化发展的研究提供了丰富的实物资料。这一发现被评为定为全

国重点文物保护单位。2001年，被评为中国20世纪百项考古发现之一。现已

建金牛山古人类遗址陈列馆，展示当时发扬出土的部分人体骨骼化石和当时

的生存环境及生活场景。
   金牛山遗址位于辽宁省营口市大石桥南8公里处一个孤立的山丘上，长大

铁路线东侧，东距渤海湾20公里，是一座由震旦纪的白云质大理岩、石灰岩

和云母片岩夹菱镁矿等多种岩石组成的孤立山丘,为中国东北地区最早旧石

器时代古人类遗址。金牛山海拔69.3米,面积为0.308平方公里。金牛山人居

住的洞穴遗址，位于山的东南部，已发现的剑齿虎，肿骨鹿、大河狸等中、

更新世动物群化石分析表明，该洞穴主要堆积时代距现在30—40万年间。该

遗址出土的古人类遗骨化石较北京周口店猿人化石更加完整。从头骨壁的厚

度小于北京猿人而大于现代人这一点判断，金牛山人是猿人与智人的过渡类

型。金牛山古人类遗址和古人类化石的发现被列为当年世界十大发现之一，

如今，这座貌似平常的孤山已被列为国家级文物保护单位，并建立起古人类

遗址陈列馆，供游人参观。
    北出盖州,列车宛如一条神采飞扬的游龙在(大连—长春)的铁路沿线上

远远地、远远地奔驰.
    列车上的扩音器“发言”了:旅客朋友们,前方就是素有我国“镁都”之

称的大石桥市,也是举世闻名的蟠龙的故乡,境内约二十万年前的原始古文物

遗址------金牛山,震惊中外考古学界,被视为中华民族文明的金牛山文化就

诞生在这里……
    放眼望去,山高林密间,一尊雄奔的巨牛塑像依稀可见.这便是文明遐迩

的金牛山,映入我欲望焦渴的眼帘.
   雄伟的、庄严的、高大的、凝重的、滋生的那份对悠久历史的感知,又是

何其的热烈呵!
    ------如同一股清新的风絮,微微地掀动我宁静的心潮.
    很多年前,不知多少次坐火车途经这里,眼帘中突然出现车窗外的金牛山

时,心中的震惊无法用任何言语来表诉.古人们把巨大的金牛雕像活生生地塑

在这巍峨的山巅之上,恒古至今,这巍峨的巨牛就这样用平静超然的目光凝视

着万种风情的土地, 凝视着向西流逝的大海, 凝视着所有前来仰望和膜拜它

的人们.当时的感觉,似乎不是面对这一尊塑像,而是面对那段漫长的历史,面

对那是无数默默无闻地用心血与汗水、生命创造了历史和文化的先人.先人

们用这样奇特的构思和思想,创造完成了他们理想之中天人合一的境界.在金

牛那副平静超然的目光凝视下,仿佛任何嚣张和自傲的情绪都被消沉了.是的

,很多年来,所以我一直没有写过有关于金牛山的文章,就是因为当时有种莫

名的感觉,在这样雄伟而博大的塑像面前,好像我们现代人的笔墨显得格外轻

浮,似乎无力.
    五年前,我亲历去过一次金牛山.亲近金牛山最初的印象,便是那份感叹

而怡然的宁静,它好像一瓢甘冽清甜的泉水,给正在炎热酷暑中奔波的风尘仆

仆的游人,以如此清凉舒畅的浸润和安详.
    有关于金牛山,几乎到过的人人都会说, 金牛山没有什么好玩的.
   我却说, 金牛山是个好佳处、好就是它没有什么好玩的.
    假如它好玩,它就难免车水马龙,它就难免店铺林立;再被好事者盖上几

座花花绿绿的雕染画栋的空中楼阁,再在各个景点按上大呼小叫招揽顾客光

临的喇叭;或者,还会被所谓高人策划制定出一系列的什么花节﹑鸟节、树节

、雨节、雪节、这节,那节之类的游览项目;最后把风景变成了商业,把文物

古迹所特有的光泽增添上了异彩,最终失去了历史所赋予给我们后人所独有

的魅力;把原本宁静的境界,变成喧嚣的氛围,惊走了林中群鸟,扰乱了大自然

纯朴归真的气息.
    而金牛山中,除了一座金牛山人遗址古文物博物馆,一片长满密林的山坡

,一个薄雾迷离的山顶,一尊金牛雄奔翘首西方的塑像……对于喜欢热热闹闹

去观光览胜的人们来说,它实在是什么也没有;何况它又不具备所谓名山大泽

的身份,到达之后,总是觉得山穷水尽疑无处了.因此,.它始终尽不起超然豪

放的游兴来.
    金牛山中,就是因为它尽不起游兴来,所以得到一些喜欢静的人们所钟爱

.它,好清好静!面对那一片幽寂,偶尔鸟语,只凭花香,点缀天然.所以才成为

我们心灵向往以久的留恋不舍的地方.
    傍晚,我凝望着千枝万叶间洒满的生机,恍惚聆听到了鸟儿睡去了,收拢

起美丽的翅膀;花儿睡去了,低下害羞的脸颊;山泉睡去了,清波化作了香甜的

呼吸……没有睡去的,那是成千上万的昆虫,它们犹如音乐家各显神通,演奏

着它们的交响曲烘托出夜色的宁静.没有睡去的,还有那山巅翘首西方的巨牛

,凝视着夜的畅想,诉说着岁月流逝的音律,深刻地表达了大自然的美与魅力.
    五年后的今天,我重游金牛山,欣喜它清幽依旧,翠绿依然,淳朴还在.山

中,也有雾气散开之时.太阳露面,金光映射,万物峥嵘,阳光于山影之外的土

地之上尽情的泼洒,那里叶拂馨风,水摇碎金,花草摇曳,鸟语花香……金牛山

的美,有着源远流长的民族精神的底蕴;金牛山的美,有丰厚的历史文化的沃

壤,向我们展示了更为广阔、更为深奥的艺术空间,吸引我们去研究和探索.
    金牛山中,金牛山石醉人!金牛山景怡人!
    现在,来金牛山观察的人们越来越多了.偶尔,游人们坐石、骑石、依石

、卧石、攀石、踏石、嬉笑不已……忽然,又见几位背着画夹来到山中写生

的学子,便使我愈加感到金牛山中那幻得的心情,那幻失的心绪,那无疑的执

著,那多余的忧虑.他们把审美的目光对准了这里,用心灵和画笔来描绘这里

的一切,无论是林间的溪潭,清波倒影,初春月夜,山峦黎明,一切都浸透了他

们的心灵.哦!多么妩媚的山花,多么柔情的清流,还有那金牛山古遗址---不

正如现代文化的雕塑？我们需要借鉴先辈们的技巧,不管它属于何种“主义

”,何种流派.我们借鉴””的历史文明的艺术空间中闪烁.
    我们都像鸟儿一样栖息于天地间,畅游美丽的大自然.哪怕是这里只要石

头和天空,棕褐色的石头,天空当然是蔚蓝色的明净,在他们的手中都能得到

高度的默切,阳光于画面的背后,阴影部分就显得十分的归真和纯朴.金牛山

景在画者的笔中,最大的才能就是把美丽的阴影部分表现出来,使我感受到山

影的滞重,此刻我无法走出山的氛围和境界.
   在金牛山中,描绘出最美的图景,我想并不是一个弯,一个洼,一个陡坡,

一片树木,还有更多的……在这里,热爱石头和天空的画家,只要画石头和天

空是一切美的基础;我想再也没有比这些更简单、更真实的事情,没有比它更

令人愉悦和现实了.
    我悠闲的时候喜欢看国画,但却不喜欢参观画展,原因是---在展览场中,

我静不下心来.如今,金牛山中境遇写生作画的学子迫使我悦性怡情,赏画也

使我自己更加得到神游其境的双重感受.好的作品,几乎都包涵着人生的悟性

,一种对人生理想的向往.于金牛山中,我们向往一种纯朴自然,幽隐山林的生

活.漫步于山林间,一份对物质生活的厌弃,一种雅致与含蓄的幻得.金牛山中

的美,永远像土地一样淳朴、坚实;淳朴得像山上的那头巨牛,持久的目光翘

首遥望,这目光似乎有什么欲念,仿佛是一种坚实辽远的精神和渴望.诚然,只

要在金牛山中,才能生长出它本身所特有永恒的美.所以,艺术家们才能在自

我的艺术殿堂里苦苦地追寻着生活的真实.真实与想象的结合,色彩与韵味的

撞击,长是他们谱写各自最美的歌颂……
    好的风景,是凝固的思想,色彩淡,画面静;好的风景,又是立体声的音乐,

韵味淡,声调静.这“淡”与 “静”是心灵之约的写照,是情节故事和飞扬的

感怀,或许正是我们对于金牛山这具有形象的美感和音乐性的深刻寓意的体

会.
    面对金牛山,我把整个的身心都沉浸在这满山的浓绿,满山的幽寂,满山

的清凉,满目的花香,满耳的鸟鸣,满心的生机……可想而知,当地政府领导对

此处那强劲而有力的决策开发,才保留了历史保留了文明,这不正是一种最为

真实的美？金牛山,它是多么纯朴!多么雅致多么完美!多么天然!多么适合这

里的氛围!逝者如斯,生命如斯,而又能告诉我们多少岁月如斯那尘封的旧事!

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