奇异的草 (】彩色草    人们常见的草是绿色的，可美国洛杉矶植物学院的研究人员培养出了紫色的、浅蓝色的、黄色的和不同颜色相间的小草。最美丽的是一种绿色的草，它的上端呈鲜红色，很象花朵。(】长腿草    在南美洲有一种草，名叫卷柏。在干旱季节，它的根能从地下跳出，整个身体卷缩成圆球状。然后随风滚动，于潮湿处扎根生长。遇到旱情，再寻新居。（】咬人草    有一种小草叫荨麻，牧民们称之为.....详细>>

    是由马克思、恩格斯在他们二人合写的《德意志意识形态》中首先提出的。     《哥达纲领批判》是马克思在晚年写的一部伟大著作,是国际共产主义运动的一部纲领性文件献.鲜明地体现了马克思主义的革命纲领同机会主义的发动纲领的尖锐对立.马克思第一次明确指出:“在资本主义社会和共产主义之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的.....详细>>

在中亚和欧洲曾经有广泛影响 “契丹”一度是中国的代名词 契丹族是古代活动在我国北方的游牧民族，从秦汉时期，由东胡鲜卑族发展而来。自建立辽国以后，契丹族采取“因俗而制”的政策促进了中华民族的大融合，同时加强与东西方的交流，在中亚和欧洲具有广泛影响，使得“契丹”曾经一度成为中国的代名词。 近日，中国契丹文化研讨会在河北平泉召开，邀请了各方专家共同研讨契丹文化对中国及世界的影响。 契丹族从公元四世纪出现于史册，到十三世纪.....详细>>

  圭亚那合作共和国虽位于赤道，但由于大西洋海风的影响，全年气候宜人，雨量充沛。它的国名在印第安语中即“水乡”的意思。.....详细>>

  权力是可耻而乏味的，财富是沉重而愚蠢的，而荣誉则是一种偏见，—其原因是人们不善于珍惜自己，却习惯于奴隶般卑躬屈节。——《人》...详细>>

      《人》这篇文章是高尔基——俄国伟大的作家、评论家、政论家和学者写的。这篇文章充满了现实主义与浪漫主义的色彩，作者运用大量的象征手法，含蓄而又深刻地对“人”进行了刻画，对人的灵魂进行了深刻的剖析，展示在我们面前是一个活生生的、充满矛盾与生活艰辛，同时又充满希望的前进中的一种“概念人”、“全人”的完美形象，这些“不肯安静的人就这样穿过人生之迷的可怕黑暗，向着前方，向着高处迈进！不断向前，不断向上！”其实，高尔基本人就是这样一种有深刻思想和理想追求的人，他从哲学的视角去思索人生的价值，通过写作表达了那种激发人们积极向上的精神，他说：“文艺的任务是要把人身上最美好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西表现出来，激起人对自己的自豪心和责任感，需要英雄的时代已经到来了。人们要从英雄的灵魂和躯体里汲取力量……”
       他的文章分析了人的一生中会遇到的许许多多的“困惑”，如：“盲目的自尊”、“形形色色的生活琐事”、“永远得不到满足的爱情、友谊和希望”、“神秘莫测的死亡”、“怀有敌意的疯狂”，等等，还有那更为可怕的来自自身的“软弱”——“沮丧”、“绝望”和“忧愁”。那么，我们应该怎样去应对压力，又如何去战胜自我呢？心理学研究表明，人的内心都是很脆弱的，一般可以分为鸵鸟型与豹子型两大类。属于鸵鸟型的人面对危险时，第一反应就像鸵鸟一样选择逃避，鸵鸟在遇到危险时，会把头藏在沙子里或其他地方，它以为这样就可以避开敌人求得安全了，殊不知这种一厢情愿的做法使自己所处的危险程度增大。属于豹子型的人尽管他们在面对危险时也会恐惧，但是，他们所选择的不是逃避，而是像豹子那样勇敢地面对危险，争取主动。因此，作为一个勇者，就应该具有竞争性，做生活的强者，要有渴望成功、敢于斗争的信念。逆境足以唤起一个人的热情、推醒一个人的潜力而使他达到成功。有本领、有骨气的人，能将“失望”化为“扶助”，像蚌壳能将烦恼它的沙砾化成珠子一样。
       苦难往往是经过化装了的幸福。有人说，“黑暗并不可怕，或许，它隐藏着生命之水的源头。”是的，苦难是令人辛酸的，但在经过苦难磨练后的人们，他们的品格往往也会变得更加完美，意志也会更加坚强。这也是对待生命的态度吧！那些在困难面前唉声叹气、悲观绝望、怨天尤人的生活态度对改变自己的生存环境来说是无济于事的，那是一个懦夫的表现。不同的人在对待生活中的不幸、厄运的态度是迥然不同的。巴尔扎克说：“苦难对于一个天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于庸人却是一个万丈深渊。”因此，我们不应成为与世无争的颓废之人，犹如一个个被隐形线拉扯的木偶，在黑暗阴霾的社会里彷徨地挣扎，或者在寂寥、愚昧中去消遣地度过人生，应该是一个“向着前方，向着高处迈进！不断向前！不断向上！”的“不肯安静的人”，应该成为人生旅途中不懈的攀登者。
       一个民族最危险的是墨守陈规，不敢变革；一个人最糟糕的是知足常乐，不求进取。因此，对一个有追求的人来说，要打造生存的资本，改变生存方式，单靠勇气与信念还是不够的，应该突破旧思维的束缚，换一种思考方式，去创造、去变革，而这些就需要有思想。因为“思想是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的灯塔，是生活中可耻的谬误的黑暗中的火光”，对一个人来说，“只有思想的火焰才能照亮他前进道路上的障碍，打开人生之谜，揭示朦胧大自然的奥秘，揭开他心中漆黑一团的乱麻。”
生活的意义在于创造，在于探索，在于超越自我。社会的进步与发展更是需要许许多多有思想、善于创造的人。可是，在现实生活中，敢于思考、善于思考的有“思想”的人太少了。我们的一些人习惯于让别人替自己去思想，也习惯于充当一个思想的盲从者，更习惯于享用别人的思想。这些都是与当今社会发展的潮流格格不入。一个没有思想的人就等于没有灵魂，一个没有思想的民族在世界上是站不住脚的。
       “思想”是以学习为基石的。联合国教科文组织在《学会生存》中指出：“人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程与学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上，他必须从他的环境中不断学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。为了求生存和求发展，他不得不继续学习。”高尔基也指出：“书是人类进步的阶梯。”“读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。”高尔基本人就是这样做的，人世间艰辛激起了他奋斗的决心，他“大口地咀嚼着”各式各样的文学作品，把书当成在贫困潦倒中的最知心的朋友，书使他的知识更加渊博，书使他对未来充满了憧憬，书使他成为一个有深刻思想的人。
       在文章即将结束之际，作者发出了“一切在于人，一切为了人！”的呐喊，表达了对有思想、有勇气或者说对具有创造意识和战斗精神的人的期盼与呼唤。全文的字里行间透射出许多启发我们去思索、反思的东西，读后使我们陷入久久地沉思，在我们的心灵中产生强烈地震撼，给人以巨大的启迪与力量：“总有一天，我的感情世界同我那不朽的思想将在我胸中汇合成一股伟大的创造性的火焰，我要用这股火焰烧掉灵魂中一切黑暗、残暴和邪恶的东西，我将同我的思想所创造出来和正在创造的那些神祗并驾齐驱！”
       让我们战胜世俗，摆脱庸碌，做一个有思想的人吧！

从管理的角度看，此举大大提高了管理的效率（用最少的投入获得最大的产出），军队因此可以节省要当的人力在另外的岗位上工作，又可以获得额外的收益。从组织的角度来进行分析，这实际上是一个组织工作系统的优化过程。”人得其事，事得其人，人尽其才，事尽其功。”在每一个企业组织中，完善的组织设计和合理的运作目标就是许多企业的组织结构，”不拉马的士兵”随处可见，我们的企业又如何能够高效发展呢？ .....详细>>