在浙江省仙居县横潜区潜口乡纸厂村发现了一株高产中华猕猴桃树。这株树系人工栽培，至今已有8年时间，树高约10米，主干粗10厘米，树冠覆盖40多平方米。年产猕猴桃125公斤以上。.....详细>>

 1能增强成功创业的勇气   2能为成功创业付出力量  3能感受到创业的乐趣  4 能得到别人的支持和帮助.....详细>>

索科特拉群岛位于印度洋附近的亚丁湾，长250公里，由4座小岛和2座岩石小岛(显然被看成是“非洲之角”一个延长部分)组成。这里非常重要，因为它上面生活着多种生物，这座群岛上有大量不同种类的植物和动物：索科特拉岛上825种植物中有37%的植物、90%的爬虫动物和95%的蜗牛品种都是世界其他地方见所未见的。该地还是全球大量陆地鸟和海鸟的重要栖息地，其中包括很多受到威胁的鸟类。索科特拉群岛上生活着192种鸟类，其中有44种在该岛上繁殖后代，有85.....详细>>

丛书小史    “丛书”，在我国古已有之。人们把两种以上单独著作编印在一起，并冠以一个总书名，都称之为“丛书”。最早以“丛书”为书名的是唐代陆龟蒙的《笠泽丛书》，但它并不是由两种以上著作编印在一起的。学术界公认。我国最早的一部丛书是宋代嘉泰二年俞鼎孙等人编的《儒学警悟》。它收宋人著作六种，共四十卷。我国最大一部丛书是清乾隆年间编纂的《四库全书》，计收书三千五百多种，近八万卷。.....详细>>

　如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸 福本身就会找到你。 —— 乌申斯基...详细>>

康斯坦丁·德米特里耶维奇·乌申斯基（1824—1871）是19世纪俄国教育家

。毕业于莫斯科大学。曾任法律专科学校教师、孤儿院教师、斯莫尔尼贵族

女子学院学监。曾因倾向进步而被解职，并被遣送出国，滞留国外达五年之

久。
　　在乌申斯基的教育著作中，《论公共教育的民族性》（1857）一文占有

重要地位。此文是针对当时俄国主张抄袭其他民族教育制度的西欧派以及抱

残守缺的“国粹”派（斯拉夫派）而提出来的。在此文中，乌申斯基将民族

性理解为每个民族由其历史、地理和自然条件所形成的特点，主张以教育的

民族性原则为教育学体系的基础，指出教育的民族性原则的特征是具有本民

族特色，不盲目抄袭（但不排斥借鉴）别国的教育制度，将祖国语言置于教

学的基础，教育权应还之于民等。教育的民族性思想也贯穿在乌申斯基的其

他著作中，并成为乌申斯基最具特色的教育思想之一。
　　乌申斯基也十分重视劳动在人的培养和教育中的作用。他在《劳动在心

理和教育上的作用》一文中，充分肯定了劳动在人的物质生活和精神生活中

的作用，赋予劳动教育以重要意义，认为劳动是使人在体、智、德上日臻完

善的源泉，主张教育应燃起年轻一代对劳动的渴望，要求学校应教育学生尊

重劳动、热爱劳动，致力于在学生身上培养脑力劳动的习惯，同时也要注意

使学生的脑力劳动与体力活动相互结合起来。这些观点无疑是值得人们重视

的，具有长远的历史意义。
　　《人是教育的对象》为乌申斯基的代表作。全书内容宏大，主要从生理

学和心理学角度论证教育的原理、过程、方法。在该书“序言”中，作者阐

述了教育和教育理论建设的重要性、教育学性质及建立和发展教育理论的道

路问题。他指出，教育科学的主要对象是在教育过程中研究人，将教育学称

做艺术，且是“一切艺术中最广泛、最复杂、最崇高和最必要的一种艺术”

。认为教育科学须广泛介绍与教育相关的社会科学。自然科学和心理科学，

并以它们提供的规律性知识为依据，确定教育目的和内容，选用各种教育手

段和教育措施。有关论述还涉及到对教育学的本质及基础等问题的认识。

　　前些天，我在一家酒楼吃饭。隔壁桌坐了一对情侣，两个人很亲热的样子。服务生拿过菜单来点菜，男的就问女的：“想喝点什么？可乐还是红酒？”“可乐吧，我喜欢喝。”“服务员，拿瓶红酒。”然后，男的就让服务员给开瓶红酒。女的脸色有点不好看了。我开玩笑地同朋友讲：“看那一对没有，一会儿准吵架。”不幸言中，两个人没多久就真的吵了起来。 　　两个人究竟是为了什么而吵架？原因就在于男的在询问了女的喝什么以后，没有按照对方的意.....详细>>