去年11月20日深夜，韩群凤给两个脑瘫儿子吃下安眠药，然后一个接一个地把他们放入浴缸……孩子死后，她给他们换上新衣服，自己服下农药自杀。最后，两个儿子死了，她却被救活了。近日，这起事件引起关注，近千人联名签字，请求法官轻判这个母亲。

　　13年来，为了给两个脑瘫儿子治病，这个家庭耗费了近百万元，奔走于各地求医，这位母亲因此失去了自己的工作。这样的生活场景，让笔者想到了一个词“医奴”。只有一个对生活绝望的人，才能不爱惜自己儿子的生命，同样也不爱惜自己的生命，以极端的方式来摆脱这种绝望和痛苦。这样的事例不是第一起，更不会是最后一起，如果社会不愿意做出一些改变的话。

　　制度制订者必须考虑这样一种情形，当一个公民、一个家庭沦为“医奴”时，应该提供哪些通道来帮助他们摆脱生存威胁，让他们不至于陷入绝境。要知道，在某些时候，“四处求援无门可入，无路可走”就是最后一根压垮生命的稻草。

　　家庭要真正摆脱“医奴”困境，不仅仅只是政府的事情，社会医疗慈善救助也不应该缺位。但在当下，我们的民间慈善还不够发达，民间慈善的热情没有得到匹配的管理扶持。一些民间慈善组织发起活动的时候，总是被限制得太死，医疗慈善就缺了一种真正的活力。在一些发达国家，富人不但通过捐赠方式，兴办各种慈善性质的医疗机构，为那些医奴们提供获得救命的机会。他们还会出资成立专门的基金会，拿出钱来用于提高医疗水平、攻克各种疑难和致命疾病。但在这件事情上，在我们国家，却还几乎是一片空白。

　　除此之外，在医疗卫生足够发达的国家，人们一旦在心理上陷入了困顿，他们会及时求助于专业的心理医生。在某些国家，人们看心理医生就像看感冒发烧一样正常。但在我们身边，专业的心理医生太少，人们也没有养成这就医习惯。如此境况下，心理压力难以得到纾解，造就了一起又一起本可避免的悲剧。