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媒体丰裕分流下品牌传播应对
时间:2009-11-09 14:35:22来源:[标签:出处]作者:李玟
一、这是一个丰裕而过剩的社会

今天,我们面对的是一个高度商品化的社会,一切都丰裕过剩,丰裕过剩的不仅是商品品类、数量以及商品主,就连沟通传播的方式都丰裕过剩。中国正处在一个媒介泛滥的时代,据统计,中国的电视台目前有60家省(直辖市),超过700个城市台,超过5000个有线电视台,超过26000个频道,而广播电台也超过1800家,各类报纸超过1000份,各类期刊近9000份,这种应运而生的媒体,使中国人生活在一种恰如居伊•德彼笔下的“商业性影像表现的社会景观现象中”。

媒体丰裕过剩导致了品牌商品传播成本的双向制衡:一是媒体的垄断作用下降,品牌传播的单项成本大大下降;二是媒介品类更细分多样,使传统媒介传播的复盖率和到达率都在下降。

极品策略品牌策划机构将媒体传播的年轮分为三个:

1982年~1990年,是媒体传播的启蒙期,媒体是极其稀缺有限的垄断资源,

企业的媒体传播形式简单。

服装在媒体传播的短缺期,购买期在广告投放的第2天启动,持续购买期维持30天~40天,在媒体传播的丰裕过剩期,滞后时间和家电接近。

三是中国消费者对媒介传播信任度下降:

1、中国消费者消费理性形成,对以媒介形式传递的商品“诱购信息”进行本能的筛选、分析、选择、再次决定是否购买。

2、高品的高度丰裕化、各品牌广告传递信息的交叉复化,相互抵销同一品类商品的到达率,这里也有品类和产业之间广告传播的相互低回攻击,导致广告率下降,如彩电等离子和液晶的攻歼,热水器电热和燃气的攻歼,储水式电热水器和快速电热水器的攻歼,微波炉光波炉和微波炉的攻歼。

3、中国人的精神心理年企及进入到一种让﹒波德里亚方式的“仿真”与“幻灭”的年代。法国著名社会学大师让﹒波德莱尔认为,后现代主义社会的各种现象通过各种商业化的媒介构成一种图像的“仿真”,整个时代“到处都是以相同的方式出现的仿象:时尚中美与丑的互换、政治中左派与右派的互换、一切传媒信息中真与假的互换、物体层面上有用与无用的互换、一切意拍层面上自然与文化的互换…..一切都变得不可判定,这是代码统治的典型效果,它在各处都安居在中和和随意的原则中。”

媒介传播被分流、拆散、瓦解,解构成一种散乱影像,这种影像的变幻、幻灭、文字的泛滥,导致现代人的精神无主,生活在一种恍惚、不安、恐惧的“仿真”岁月,形成消费者对传播的“景观”一种漠然和抗拒。



二、营销流程:拒绝媒体广告的终端“血拼”时代

商业是逐利性高的产物,其一切游戏规则都围绕利润形成特有价值链,当利润发生变化,价值链的构成也发生变化,这就是绝大部分商人庸俗的秉性。

品牌诞生在制造业应该是一种万幸。按西方正统品牌主义大师和崇尚产业经济的经济学家的理,制造企业不会像商人具有庸俗的图利本性,而应把品牌作为一种资产进行投资,管理增值(起码是不贬值),而让品牌资产不贬值并增值,品牌广告投放是一个不可或缺的手段,就像《质量法》中规定的合格产品必须有一个合格的包装,而不是一个裸体。

但正如后现代主义文化思潮残酷解构了当代人的价值观那样,商业的逐利和现代社会的浮躁,极大扭曲了正宗经济学理论高度讴歌的“可贵的企业家精神”。在现实物境下,一大批企业向商业的短利屈服,不自觉的减少创新投入,在改变品牌法则,减少品牌投入,去幻想品牌从自然销售中产生。

因媒介丰裕导致自然人接受品牌传媒传播的信息甚效,广告分流性导致企业对品牌传播的质疑。

在第三个传播年轮期,家电业70%的企业缩减,放弃了在传播媒体上的广告投放。除了少量几个品牌如海尔、美的、帅康、奥普、艾美特等企业在品牌广告维持一定的广告投放外,其它的家电企业在电视台的广告实际是一种“伪广告投放”,所谓广告“伪投放“即并不是真正的想通过电视媒体投放广告诉早品牌,促进销售,而是把这样1-2个电视垃圾时效,一个月投放几次,然后将电视广告时间表大肆张扬,作为向经销商圈钱的一种伎俩。

对媒体广告的减少,企业营销方式就“简单缩减”只剩终端促销,这在家电业、药业、服装业都十分的明显。这种终端促销我称之为“血拼终端”。

其一:超低价格。终端血拼最常规的武器是价格。申请特价产品已成为当前企业营销人员百试不殆的“利器”。价格一低再低,似乎不是低价就卖不出产品,而当一家企业祭起价格战的旗幡,其他对手马上跟风而至,以更低价格效仿。而企业挤干“价格水份”的所谓“××革命”、“××风暴”促销,其实都是牺牲了本应有的品牌投入的费用,以抽干了品牌建设的血液去刺激销量的强烈功利主义做法,这种

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